У союзі з собакою важливо змінити свою позицію всемогутнього диктатора і споживача на позицію уважного одного і мудрого вчителя. Тільки тоді у нас з'явиться реальний шанс знизити число проблемних тварин до мінімуму і інтегрувати собак у сучасне суспільство.
Як правило, ми дуже любимо своїх собак. Ми ходимо до ветеринара і вивчаємо книжки, щоб зрозуміти «про що думає наша собака», купуємо їй килимки і кісточки, заженемо на прогулянки і тренування, старанно зчищаємо шерсть з дивана. Все це коштує нам шалених грошей і масу часу. Але, тим не менш, багатьом з нас незатишно зі своєю собакою. У повсякденному житті у нас виникають проблеми, які дуже часто здаються непереборними.
впродовж багатьох років Андерс Халлгрен вів картотеку проблем поведінки собак, причин та шляхів їх вирішення, збираючи матеріал разом зі своїми колегами з усього світу. З'ясувалося, що 80% проблем поведінки викликані стресом і хворобами, у тому числі генетичними порушеннями, хворобами викликаними жорсткої дресируванням і носінням нашийників, а також порушеннями психіки від умов утримання, не відповідають потребам собак.
На сьогоднішній день, мабуть, вже немає людини, яка б не знала про те, що собака - це високорозвинуте тварина, наділена нервовою системою; що навчання вимагає концентрації, а стрес блокує роботу мозку. Багато повсякденно користуються здібностями своєї собаки вирішувати прості завдання. Врешті-решт, ми самі наділені цілою системою нервових клітин, які роблять нас сприйнятливими до болю інших живих істот.
І тим не менше, більшість «собачників», як під наркозом, звертається з собакою так, як буд-то це простий інструмент, мовчазний і слухняний в руках майстра.
Я кожен день спостерігаю собак і їх господарів на тренувальному майданчику і іноді не можу повірити своїм очам: те, що господарі дозволяють собі робити зі своїми собаками, виглядає вже як анекдот: господар, який нестямно кричить на собаку, щоб вона до нього підійшла; або господар, який, йдучи по вулиці, б'є собаку в бік, якщо вона звернула увагу на іншу собаку і трохи відхилилася у бік; господарі, які намагаються «навчати» собак методами, які доводять собак до несамовитості - або господарів, які завдають собаці біль в шиї і радісно хвалять її, коли вона виконує команду, взвизгивая від болю.
Я спробувала з'ясувати, яким чином відбувається так, що практично всі люди в суспільстві виявляються неспроможними реагувати на сигнали собаки, а замість цього сліпо слідують загальноприйнятій думці про те, як «треба» звертатися з собакою.
Ця тема настільки велика, що моя стаття не може розкрити її повністю. Тим не менше, я вважала за потрібне вказати на деякі найбільш важливі моменти, які, я сподіваюся, змусять багатьох замислитися.
Собаки живуть і успішно співпрацюють з людьми вже чотирнадцять тисяч років. Але серйозні проблеми між нами з'явилися тільки в останні півтора століття, коли люди намагалися створити науку про собак, кінологію, і контролювати свої відносини з собаками на основі теорій про те, як повинна виглядати собака, якими якостями вона повинна мати і яке вона повинна отримувати виховання. Ці теорії у свою чергу відображали певну історичну епоху: рівень знань і тверду впевненість людей у тому, що вони є вінцями творіння, яким дозволено робити з собакою все, що завгодно.
Собаки - «це набір рефлексів»
Американський дослідник поведінки тварин Скіннер (1930 - 1990рр), який вивчав психологію навчання в лабораторії, висунув тезу, що зрозуміти внутрішнє життя тварин неможливо і тому, «для об'єктивності науки» її враховувати не можна. Скіннера цікавило тільки питання, яким чином тварина реагує на зовнішні стимули. Такий підхід в науці поширився настільки широко, що став символом епохи.
Тому зі шкільної лави нас переконували, що тварини - це набір умовних і безумовних рефлексів, що вони відчувають біль слабкіше, ніж люди, що у них немає емоцій, і вони не здатні до розумних дій.
Відповідно до духу часу, кінологія також будувалася за принципом повного ігнорування ментальної життя собак і «механізації» поводження з ними. Якщо шукали спосіб навчити собаку щось робити, не думали про її сприйняття і про те, як пояснити їй завдання: замість цього думали про те, як змусити її виконувати цю задачу. Відомий шведський кінолог-експерт Андерс Халлгрен у своїй книзі «Problem Dogs - Dogs Problem», зазначив, що у разі виникнення проблем тренери і господарі в першу чергу шукають спосіб покарання собаки, а не спосіб проаналізувати проблему з точки зору стану собаки і усунути її причину. За свою багаторічну практику Андерс нарахував більше 40 видів покарання і тільки 2-3 види заохочення собаки.
Те, що ми зараз маємо у вигляді безмежного різноманітності інструментів маніпуляції поведінкою собаки (суворі нашийники & СО), методи залякування, а також військові методи виховання і утримання собак, як раз і є результатом такого розвитку.
Теорія про вовків
Спостереження тварин, у тому числі волков, проводилися в лабораторіях і зоопарках. На їх основі з'явилися дивні теорії про те, як у вовків прийняти виховувати потомство і будувати соціальні відносини, у тому числі і теорія про постійному прагненні волков домінувати над своїми соціальними партнерами і про агресивну природі їх соціального контакту. Дивними ці теорії можна назвати тому, що коли вчені почали спостерігати волков в їх природному середовищі існування, ці теорії не були підтверджені. Навпаки: соціальний контакт у вовків виявився мирним і позбавленим тих методів покарання невірних, про який твердили «знавці поведінки волков в зоопарках». Наприклад, матері ніколи не трясуть за шкірку неслухняних цуценят, так як цей прийом використовується для вбивства жертви. Як покарання вовки не тягнуть один одного за вуха і тільки в крайньому випадку вдаються до конфліктів. Всі негаразди здебільшого вирішуються за допомогою мови рухів і сигналів примирення. Знамениті ознаки домінування також виявилися вигадкою, яка суперечить простою логікою. Наприклад, попереду може йти вовк як вищого, так і нижчого рангу, залежно від мети походу; якщо зграя вовків спускається з гори і ватажок йде першим, він не втратить свій статус тільки від того, що в просторі виявився нижче своїх родичів. Першими в зграї їдять не альфа-самці, а щенята. І т. д.
«Вінець творіння»
Вважалося, що заради господаря собака повинна витримати будь-яке звернення.
Ми можемо змушувати собак виконувати роботу, яка зробить її хворий або навіть вб'є. Ми можемо тягати її за шию на нашийнику, навіть якщо ми знаємо, що у неї болять кістки або якщо вона вже сипить від болю; можемо все життя утримувати її в коридорі, щоб вона не бруднила килим в кімнаті, а якщо вона виє від самотності, карати. Схиляючись перед модою, ми можемо напнути на собаку модний одяг, хоча одяг дуже часто заважає собаці і порушує її теплообмін*. У нас горить невгамовне прагнення надати собаці потрібну нам фігуру, форму носа, вух, хвоста, шкіри і т. д., незалежно від того, чи відповідає наше уявлення про красу елементарним законами фізіології тварин. Ми звикли, не замислюючись, ходити на божевільні тренувальні майданчика або собачі виставки, де від стресу собаки сходять з розуму (і тому нерідко намагаються звідти втекти) і в цьому стресі змушуємо їх працювати з допомогою фізичної сили.
Безліч людей люблять з допомогою собаки показати себе крутими. Їм подобається стрес, агресія і ненависть, тому що це вносить розмаїтість у монотонну ментальну життя господаря і підбадьорює його сплесками адреналіну. Багатьом здається, що через суворі дресирування і собачі бої вони хоч десь проявлять себе чоловіками. Така пристрасть до жорстокого поводження з собакою схожа на продовження фільмів жахів - або примітивні забави середньовічних мужиків. За ці забави собаки розплачуються своїм фізичним і ментальних здоров'ям і нерідко стають реально небезпечними для оточення.
Можливо, хтось з господарів і розуміє, що його собаці страшно від петард, але він все одно поведе її на свято, тому що йому захочеться з'явитися на святі з собакою. Можливо, хто, дізнавшись від лікаря, що його собака уникає є готовий корм, тому що в неї болить від нього шлунок, все одно буде змушувати її є цей корм, тому що не захоче мати клопоту з готуванням свіжої їжі і виправдається тим, що собака «вередує» або «прагне домінувати».
Якщо ми згадуємо про ментальної життя собаки, то тільки тоді, коли це вигідно і робимо це вкрай криво, приписуючи собакам свої власні думки і почуття. Один мисливець розповів мені, що застрелив свою собаку в лісі, тому що його собака теж була мисливцем, і вона «мала померти гордо, як личить мисливської собаки». В інших випадках, коли собака не виконує те, що їй каже господар, він пояснює непослух цілеспрямованим прагненням собаки зайняти в родині вищий ранг і командувати своїми господарями, хоча собака не слухалася від збудження, страху перед тренером і т. д. Якщо собака боїться питард, вважається нормальним привчати її до гуркоту вибухами повітряних кульок. Ми вигукуємо собаці наші зауваження, наче вона здатна розуміти наші слова - і покупці обурюються, що вона так і не послухалася. Ми грубо басімо «До мене!»- і покупці обурюються, що вона не підходить на заклик, тому що не думаємо про її природному страху перед нашою агресією.
Таким чином, наші відносини з собаками складалися з практичного досвіду окремих дресирувальників, не знали нічого кращого, ніж маніпуляція поведінкою собаки, теорій, виведених з поведінки волков в неволі і частково модифікованих для виправдання покарань, а також з залізної впевненості в тому, що людина, «цар природи», може робити з тваринами все, що завгодно.
Наслідки
На неухильне прагнення людей надходити тільки згідно з своєї волі, в ім'я свого зручності, собаки відповідають смертельними хворобами, порушеннями поведінки, відмовою інтегруватися в своє соціальне оточення - і ніхто толком не знає, як впоратися з проблемами, тому що кінологи, як і «модні зоопсихологи» виявляються неспроможними вийти за рамки свого механічного підходу і подивитися на собаку як на істота, близьке нам з фізіології і сприйняття. Тому що це означало б, що наші звичні засоби, покарання, дресура, зашморгу, электроошейники & CO, не підходять для вирішення хвилювань, а можуть лише замінити одну проблему інший; що треба вступати не тільки так, як хочеться їм самим, але і як потрібно собакам, як вимагає їх ментальне і фізичний стан. Це означало б необхідність ламати звичний підхід і навчатися новому, тобто дійсно вивчати психологію собаки, а не маніпулювати цим поняттям.
Надія
донедавна ми багато чого не знали про наших собак, і в багатьох ситуаціях наші спалахи гніву і застосування жорстких заходів були виправдані нашим відчаєм.
Сучасні вчені довели наявність почуттів і розуму у тварин, ґрунтуючись на численних наблюдниях, а також на схожості пристрою мозку всіх ссавців. Вже більше 10 років відомо, що собаки говорять з нами на своїй мові, сигналах примирення. Кожен з нас може буквально зчитувати з поведінки собаки, як вона оцінює ситуацію, і допомогти їй впоратися з труднощами. Будь-хто може вивчити фактори і симптоми стресу у собак, щоб зрозуміти, яких потрібно уникати ситуацій, спілкуючись з собакою. І кожен з нас може зрозуміти, що тварина стає агресивним тільки тоді, коли з ним агресивно звертаються.
Мало того: кінологічні дослідження останніх десятиліть дали нам цілий арсенал ефективних способів безнасильственного спілкування з собакою і тренування, включаючи тренування на виконання відповідальних завдань. Ці способи засновані на соціальне контакті з собакою і вже тисячі разів випробувані тренерами всього світу, наприклад, в середовищі кінологів з об'єднання Іена Данбара, APDTE (США), що складається з 6000 тисяч членів.
Тому ні тренерам, ні «собачникам» за жорстокість і неуцтво по відношенню до собак виправдовуватися стало вже нічим - хіба тільки небажанням нічого змінювати що закостеніла системі або прагненням продовжувати виплескувати на собак власні проблеми.
Ольга Кажарська, Догфренд Паблішерс